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Pubblicazioni del prof. (123)

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Libri (1)
 
Oviedo Torro L. , Altruismo y caridad, collana Bibliotheca, 34, Ed. Antonianum, Roma, 1998 , p. 376 pp. (€ 25,82) ISBN 88-7257-034-4 .
 
 
 
Articoli pubblicati su riviste accademiche (12)
 
Oviedo Lluis - Jaeger David M.A., Discerning Lacunae in Church Governance: Organisational, Juridical and Theological Aspects, in Antonianum 87/3 (2012) p. 521-548.
 

Summary: The awareness of limits and failures in Church management in the last decades, wijely denounced in the media, motivates a theological and juridical reflection aiming to cope with the rising challenges and to offer stimulus for possible corrections. ‘Organisational failure’ is a well known process in social studies offering a clue to start the analysis. Moving on, theology appears as more directly involved; some particular points des... (Continua)

 
Oviedo Lluis - Canteras Manuel, Is there a limit to religious decline?, in Antonianum 85/2 (2010) p. 243-271.
 

Summary: Theology needs to pay attention to "signs of the time" as a requirement to cope with current challenges. An analysis on the ongoing process of secularization in Europe, or religious downward spiral, and its hypothetical limits is essential. The perceived negative consequences of extreme secularization, and the cyclical nature of religious decline and renewal in the past may be adduced as arguments in favour of such a limit. These hypotheses, however, cannot easil... (Continua)

 
Oviedo Lluís, El método interdisciplinar en teología, in Antonianum 80/4 (2005) p. 589-622.
 

Summary: Interdisplinarity is a hot topic in many intellectual fields. It is perceived as a research program able to overcome the shortcomings of the scientific specialization. A review of the contemporary status of such a program is called for: its achievements and limits, its several versions and applications. This is a first step in order to apply the interdisciplinary method to the theological field. As a result, a theological justification is offered and the possibilities and ... (Continua)

 
Oviedo Lluis, Perché lasciano la vita consacrata: un’indagine empirica, in Antonianum 79/1 (2004) p. 79-100.
 

Summary: There is a lack of clarity in regard to the main reasons, which might explain the massive exodus of Catholic clergy in the last 30 years. The .secularization thesis. and the .rational choice. theory compete to explain this exodus. Does the institution have a role to play in the crisis? In order to better understand the reasons for leaving, and test which theoretical model best explains the described crisis, an empirical survey is conducted, int... (Continua)

 
Oviedo Lluís, Alcune strategie di sopravvivenza in un ordine religioso: un esercizio di teologia empirica, in Antonianum 77/4 (2002) p. 699-720.
 

Summary: The need to discern among the many causes of the present crisis in Religious Orders motivates an empirical research. To this end, a survey has been designed and conducted among Franciscan Provinces in Western Countries in order to ascertain the possible correlation between some internal factors, like strictness, sense of identity, religious activities, doctrinal certainty and forms of prayer, with the levels of vocations. The findings show a co... (Continua)

 
Oviedo Lluís, Los errores historicos de la Iglesia en el contexto del debate apologetico. El arrepentimiento eclesial (II) , in Antonianum 75/1 (2000) p. 41-81.
 

Summary: This article tries to cope with the “historical errors” of the Church and to clarify the magisterial statements on repentance and regret through an  interdisciplinary approach. The problem is still the historical fallibility of the Church and how it affects the Church’s contemporary credibility. This second part focuses on three main topics: the relationship between christian faith and violence, the relevance of “co... (Continua)

 
Oviedo Lluís, ¿Sigue siendo necesario el motivo teológico del pecado original? , in Antonianum 74/1 (1999) p. 145-154.
 
 
Oviedo Lluís, Los errores históricos de la Iglesia en el contexto del debate apologético: El arrepentimiento eclesial, in Antonianum 74/4 (1999) p. 627-659.
 

Summary: This article examines the spread and influence of historical argument against the Church and the philosophical and moral implications that derive therefrom, with special relationship to the Church’s current call for repentance. In the first part the author journeys through the numerous Thinkers who have used this argument, beginning from P. Bayle in the second half of the XVII century until our days. The second part presents a synthesis o... (Continua)

 
Oviedo Lluis, La teologìa en la era del pragmatismo. El desafìo pragmàtico, in Antonianum 72/2 (1997) p. 217-250.
 

The article looks into the possibility of rapprochement between theology and utilitarian philosophies. The first part reviews the relationship between North American pragmatism and the Chri-stian faith: Peirce, James and Dewey, together with other contemporaries. It continúes by attempting to interpret from an apologetic point of view the significance of pragmatic thought, which has some áreas of agreement with revealed scripture. Finally,... (Continua)

 
Oviedo Lluis, Secularización comò contexto eclesial y de la refléxion teològica , in Antonianum 70/3-4 (1995) p. 401-428.
 

SUMMARY: The Encyclical Gaudium et Spes is a point of departure for a reconstruction of the theological positions that, from the year 1950 onwards, have sought to give a theological sense to the new social situation in which Christianity lives. The revision of certain points of these theologies leads to the consideration of the developments in the social theory in respect of the process of secularisation. The Churches and theological reflection must tak... (Continua)

 
Oviedo Lluis, Identidad personal y identidad cristiana. Vaivenes de un tema antropològico, in Antonianum 69/4 (1994) p. 455-496.
 

SUMMARY: The theme of personal identity has continued to arouse the interest of philosophy and the human sciences over recent decades. The present state of the question, after much debate, is of undoubted interest for theological anthropology. For this reason, the question is approached from three angles: from that of social psychology, from that of philosophy and from that of socio­logical critique. The second part, after a brief « apologetic... (Continua)

 
Oviedo Lluis, Los origenes modernos de la idea de «religion pura», in Antonianum 68/2-3 (1993) p. 192-226.
 

SUMMARY: The article attempts to develop the model of «pure religion* as an ideal para­digm, useful for depicting relations between christian faith and modern society, and as an al­ternative to the model of «incarnated religion». To do that, it takes as its point of departure such authors as Pascal, Molinos and Fenelon, who at the dawn of the modern period (17th century) and prior to the social and cultural transformations of t... (Continua)

 
 
Recensioni (109)
 
Oviedo Lluis, Relationes bibliographicae: The Ongoing Discussion on Taylor’s a Secular Age, in Antonianum 88/1 (2013) p. 169-179.
 

The amount and quality of reactions to Charles Taylor’s A secular Age make this essay a ‘living work’. Since its publication in 2007 there has been an unending wave of intense discussion and engagement. Collections of papers are being published and made available for open readership, thus extending the debate to more voices, further replies, and deepening the disputed arguments.

Continua)

 
Oviedo Lluis, Recensione: San Francesco d’Assisi. Fonti Francescane e rinnovamento conciliare, in Antonianum 87/3 (2012) p. 609-612.
 

A cinquant’anni dell’inizio del Concilio Vaticano II si avverte da più parti la necessità di rivedere la storia, i contesti e le tendenze confluiti nella convocazione di quell’assise ecclesiale. Un ambito particolare di analisi fa riferimento alla vita consacrata, forse una delle realtà che ha subito le maggiori trasformazioni correlate a quell’evento. Sarebbe forse troppo complesso valutare nel contesto di u... (Continua)

 
Oviedo Lluis, Recensione: Cunningham Conor, Darwin’s Pious Idea: Why the Ultra-Darwinists and Creationists Both Get It Wrong, in Antonianum 87/3 (2012) p. 614-617.
 

Uno dei campi più fecondi di sviluppo teologico va ricercato nell’interfaccia tra scienza e teologia. Come la ricezione del pensiero aristotelico rinnovò radicalmente la produzione teologica del Medioevo, così pure la ‘nuova scienza’ fornisce l’impulso per una riflessione sulla fede più radicale e più attenta ai risultati della ricerca scientifica, al suo metodo e alle sfide che essa pone.Continua)

 
Oviedo Lluis, Recensione: Farisco Michele, Ancora uomo. Natura umana e postumanesimo,, in Antonianum 87/3 (2012) p. 620-622.
 

L’antropologia filosofica si configura oggi come una disciplina aperta ed in costante sviluppo a causa delle condizioni dinamiche e contingenti del suo oggetto di studio: l’essere umano. Ne scaturisce una grande sensibilità verso le correnti di pensiero e le circostanze storiche attuali. Si può inferire che ogni epoca ha conosciuto il suo ‘modello dell’umano’, e che uno dei metodi per conoscere una realt&agrav... (Continua)

 
Oviedo Lluis, Recensione: Smith Steven D., The Disenchantment of Secular Discourse, in Antonianum 87/3 (2012) p. 623-626.
 

Da quando le società avanzate non possono contare più a lungo sull’appoggio religioso per reperire legittimità e motivazione alle loro istituzioni di base, si è costretti a cercare sostituti razionali che possano svolgere la stessa fun zione. Se tali sostituti compiano bene il loro mestiere, e quanto siano in grado di venire incontro ai bisogni reali dei diversi sistemi sociali, come la giustizia e l’organizzazion... (Continua)

 
Oviedo Lluis, Recensione: Kevin S. Seybold, Explorations in Neuroscience, Psychology and Religion, in Antonianum 84/1 (2009) p. 163-166.
 

Il libro di Kevin S. Seybold e – come esprime il suo titolo – un insieme di “esplorazioni” nei nuovi scenari aperti da scienze emergenti, quali la neurologia e gli studi cognitivi. La maggior parte del libro e un sommario informativo sui nuovi approcci e sui risultati attinenti per il dialogo tra scienza e religione.

Nella prima meta del libro, l’autore introduce i lettori nello sviluppo delle nuove discipline e l... (Continua)

 
Oviedo Lluis, Recensione: Christopher Southgate, The Groaning of Creation: God, Evolution, and the Problem of Evil, in Antonianum 84/1 (2009) p. 166-168.
 

Le visioni scientifiche contribuiscono dalle volte a reimpostare I termini di diverse questioni teologiche, e persino forniscono delle chiavi per risolvere vecchie querelle. Contro quelli convinti che la scienza sia un disturbo se incorporata all’elaborazione teologica, i critici dovrebbero essere consapevoli del fato che certe idee scientifiche pure aiutano ad affrontare problemi che sembravano intrattabili. Il caso del darwinismo evoluzionista e... (Continua)

 
Oviedo Lluis, Recensione: Mark C. Taylor, After God, in Antonianum 84/1 (2009) p. 169-171.
 

La posizione teorica di Mark Taylor non e facile da descrivere. Sicuramente si tratta di quei casi in qui predomina decisamente un orientamento interdisciplinare di grande fecondita: teologia e filosofia della religione sono le sue basi accademiche, ma poi nuovi elementi sono subentrati, a partire di una cospicua assimilazione delle tendenze continentali del pensiero postmoderno.

Un interesse per le arti e, poi, per i nuovi media, si combina a... (Continua)

 
Oviedo Lluís, Relationes bibliographicae: Alle prese col naturalismo e il riduzionismo. Un resoconto della recente discussione, in Antonianum 84/2 (2009) p. 377-396.
 

Il naturalismo costituisce un orientamento largamente condiviso negli ambienti filosofici e scientifici occidentali. In genere esso assume posizioni più o meno riduzioniste, che rifiutano dunque l’esistenza di realtà trascendenti, riconoscono un ruolo preminente alla scienza, e hanno grande fiducia nella capacità della ragione di comprendere il mondo. Tale posizione, pur essendo ormai quella di default in molti ambienti della scienza e del pensie... (Continua)

 
Oviedo Lluís, Recensione: Frank Donoghue, The Last Professors: The Corporate University and the Fate of the Humanities, in Antonianum 84/3 (2009) p. 623-626.
 

Tempi duri per i professori universitari: e la prima impressione che si ricava dalla lettura di questo volume, che ci aiuta a fare una diagnosi della situazione attuale nelle università americane, un panorama che si mostra particolarmente incerto per i giovani che aspirano per vocazione a diventare docenti.

Anche se il libro riduce la sua analisi all’ambito no... (Continua)

 
Oviedo Lluis - Canteras Manuel, Disputationes: Un istruttivo dibattito attorno alla profilassi dell'Aids, in Antonianum 84/1 (2009) p. 223-233.
 

La questione dell'Aids in Africa e l'opportunità o meno di ricorrere ai preservativi come mezzo di profilassi ha alimentato un accesso dibattito in diversi ambienti e a diversi livelli. A seguito delle opinioni espresse in me­rito da Papa Benedetto XVI, alcuni dirigenti politici, giornalisti e scienziati hanno voluto intervenire con toni molto critici e una ... (Continua)

 
Oviedo Lluis, Relationes Bibliographicae: I Cristiani in un mondo secolarizzato: la proposta di Charles Taylor, in Antonianum 83/3 (2008) p. 511-523.
 

Charles Taylor, A SecularAge, Harvard University Press, Cambridge, MA. London, U.K2007, pp. 874, $39,95, ISBN: 0-674-02676-4.

Charles Taylor è uno dei filosofi viventi più apprezzati negli ambienti di lingua inglese. Egli non fa mistero della sua fede cattolica e partecipa volentieri a tutti i pi... (Continua)

 
Oviedo Luis, Recensione: KEVIN J. ANHOOZER, The Drama of Doctrine: A Canonical-Linguistic Approach to Christian Theology, in Antonianum 83/2 (2008) p. 343-348.
 
 
Oviedo Luis, Recensione: PETER BEYER, Religions in Global Society, in Antonianum 83/2 (2008) p. 349-353.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: PETER HÜNERMANN, BERND J. HILBERATH, LIEVEN BOEVE (Hg.), DasZweite Vatikanische Konzil und die Zeichen der Zeit heute, in Antonianum 83/2 (2008) p. 353-357.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: ANTHONY J. BLASI - JOSEPH F. ZIMMERMAN, Transition from Vowed to Lay Ministry in American Catholicism, in Antonianum 81/1 (2006) p. 179-181.
 

Estamos viviendo indudablemente un proceso de transformación en la vida consagrada, que se prolonga desde hace algunos decenios y aún no parece haberse estabilizado, aunque algunos signos apuntan cada vez más en una dirección bastante clara. Se ha escrito mucho sobre la vida consagrada después del Vaticano II, pero se han realizado más bien pocos estudios empíricos sobre su evolución en dicho perio... (Continua)

 
Oviedo Lluis, Libri nostri: CZESLAW TEKLAK, Le ricerche marxiste su Gesù di Nazareth, in Antonianum 81/1 (2006) p. 197-198.
 

Il professor Teklak offre uno studio complessivo delle ricerche avviate dall’inizio del marxismo su diversi aspetti: storici, ideologici e religiosi attorno alla figura di Gesù.

Il testo è frutto di molti anni di lavoro e di una indagine approfondita ed esaustiva su tutti gli autori importanti che hanno trattato il tema in quell’area di pensiero. Si può affermare che l’opera riflette la ricerca matura di uno studioso attento ai prob... (Continua)

 
Oviedo Lluis, Recensione: DENYS TURNER, Faith, Reason and the Existence of God, in Antonianum 81/3 (2006) p. 568-571.
 
 
Oviedo Lluis, Relationes bibliographicae: Las ciencias cognitivas y la religión: un primer balance, in Antonianum 80/1 (2005) p. 157-166.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: CHRISTOPHER CLARK – WOLFRAM KAISER (eds.), Culture Wars: Secular-Catholic Conflict in Nineteenth-Century Europe, in Antonianum 80/1 (2005) p. 174-176.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: ANDREW GREELEY, The Catholic Revolution: New Wine in Old Wineskins, and the Second Vatican Council, in Antonianum 80/1 (2005) p. 366-370.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: TRACEY ROWLAND, Culture and the Thomist Tradition after Vatican II, in Antonianum 80/2 (2005) p. 370-374.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: GIUSEPPE LORIZIO, G. (ed.) Teologia Fondamentale (4 vol): 1. Epistemologia; 2. Fondamenti; 3. Contesti; 4. Testi Antologici , in Antonianum 80/3 (2005) p. 566-569.
 

La teologia fondamentale si presenta oggi come un cantiere aperto e pieno di possibilità di sviluppo; forse siamo dinanzi alla disciplina più dinamica della teologia, o almeno così dovrebbe essere, per la sua stessa natura e vocazione a confrontarsi costantemente con le sfide che pone il dialogo tra fede e ragione, e la premura a “dar ragione della nostra speranza”.

Continua)

 
Oviedo Lluis, Recensione: ILKKA PYYSIÄINEN, Magic, Miracles, and Religion: A Scientist’s Perspective, in Antonianum 80/3 (2005) p. 569-574.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: RON BRINITZER, Religion - eine institutionen-ökonomische Analyse, in Antonianum 80/4 (2005) p. 725-728.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: EBERHARD MÜLLER, Rehabilitation der Sünde: Der Grundriss der Schöpfung, in Antonianum 80/4 (2005) p. 728-730.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: A. Collier, On Christian Belief: A Defence of a Cognitive Conception of Religious Belief in a Christian Context, in Antonianum 79/1 (2004) p. 169-171.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: G.R. Peterson, Minding God: Theology and the Cognitive Sciences, in Antonianum 79/1 (2004) p. 171-173.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: W. Stegemann, Religion und Kultur, in Antonianum 79/2 (2004) p. 378-381.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: G. Kruck, Gottesglaube, Gotteserfahrung, Gotteserkenntnis, in Antonianum 79/2 (2004) p. 381-383.
 
 
Oviedo lluis, Recensione: V.J. Miller, Consuming Religion, in Antonianum 79/2 (2004) p. 383-385.
 

Uno de los retos más difíciles que afronta la fe en el presente procede de la difusión de nuevas formas y prácticas culturales, que condicionan inevitablemente la comprensión y vivencia del mensaje cristiano. Entre esos marcos culturales destaca, por su influencia y extensión, la ideología y práctica del “consumismo”, una tendencia amplia que se asocia a las formas individualistas, merc... (Continua)

 
Oviedo Lluis, Recensione: S.G. Post, Unlimited Love, S.G. Post, B. Johnson, Research on Altruism & Love, in Antonianum 79/2 (2004) p. 386-388.
 
 
Oviedo Lluis, Relationes bibliographicae: ¿Tiene futuro el cristianismo en Occidente?, in Antonianum 79/3 (2004) p. 563-572.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: Y. Schwartz - V. Krech, Religious Apologetics - Philosophical Argumentation , in Antonianum 79/4 (2004) p. 747-749.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: R.W. Jenson, On Thinking the Human: Resolution of Difficult Notions, in Antonianum 79/4 (2004) p. 749-751.
 

Las cuestiones antropológicas son desde siempre un sujeto central de la reflexión teológica. No se debe olvidar que la teología no es una disciplina que trata sólo de Dios, en abstracto, sino de la relación histórica, concreta, entre Dios y los seres humanos. La especialidad que ahora se llama “antropología teológica” constituye un intento de iluminar el sentido de lo humano a la... (Continua)

 
Oviedo lluis, Recensione: A.G. Padgett, Science and the Study of God: A Mutuality Model for Theology and Science, in Antonianum 79/4 (2004) p. 751-753.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: J.A. Beckford, Social Theory & Religion , in Antonianum 79/4 (2004) p. 753-756.
 
 
Oviedo Lluis, Relationes bibliographicae: Nuevos estudios sobre la secularización, in Antonianum 78/3 (2003) p. 575-585.
 

La cuestión de la secularización sigue despertando el interés de sociólogos, filósofos, historiadores y otros estudiosos. Parece que se cumple una premonición que hiciera un conocido profesor hace algún tiempo en torno a la .secularización inextinguible. o .inagotable.; ciertamente, al menos a

nivel de producció... (Continua)

 
Oviedo Lluis, Relationes bibliographicae: La nueva sociologia de la ciencia y su rendimiento teológico, in Antonianum 78/1 (2003) p. 153-161.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: IAN G. BARBOUR, Nature, Human Nature and God , in Antonianum 78/1 (2003) p. 177-179.
 

Ian Barbour es un personaje muy conocido en los ambientes de la nueva disciplina “ciencia y teología”; junto a Polkinghorne y a Peacocke, forman una especie de tríada imprescindible en todo estudio que se promueva en esa interfaz. Puede afirmarse que ellos han configurado el campo, han aportado los marcos teóricos que orientan el diálogo entre la teología y la ciencia, y siguen nutriendo el debate y la madu... (Continua)

 
Oviedo Lluis, Recensione: DAVID SLOAN WILSON, Darwin’s Cathedral: Evolution, Religion and the Nature of Society , in Antonianum 78/1 (2003) p. 180-182.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: NANCY K. FRANKENBERRY (ed.), Radical Interpretation in Religion, in Antonianum 78/1 (2003) p. 377-380.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: OLIVIER. BUAER – FELIX MOSER, Les Églises au risque de la visibilité, in Antonianum 78/1 (2003) p. 380-382.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: ANDREW MOORE, Realism and Christian Faith: God, Grammar and Meaning, in Antonianum 78/3 (2003) p. 585-588.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: RICHARD KEARNEY, The God Who May Be: A Hermeneutics of Religion, in Antonianum 78/3 (2003) p. 588-589.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: PAUL WEINGARTNER (Hrsg.), Evolution als Schöpfung? Ein Streitsgespräch zwischen Philosophen, Theologen und Naturwissenschaftlern , in Antonianum 77/1 (2002) p. 175-177.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: JENSINE ANDRESEN (ed.), Religion in Mind: Cognitive Perspectives on Religious Belief, Ritual and Experience , in Antonianum 77/1 (2002) p. 177-180.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: REINHARD HÜTTER, Suffering Divine Things: Theology as Church Practice , in Antonianum 77/1 (2002) p. 180-183.
 

 

 

 
Oviedo Lluis, Recensione: Clemens Sedmak, Sozialtheologie: Theologie, Sozialwissenschaft und der "Cultural Turn", in Antonianum 77/2 (2002) p. 365-367.
 

Definir la tarea de la teología en el momento actual no es una empresa fácil. Hemos asistido en el último siglo a diversos .giros. o turns teóricos: el antropológico, el social, el histórico, el crítico, el terapéutico y . ahora . el .cultural.. En contacto con cada nueva tendencia en el campo intelectual, la teología ha tenido que adecuarse a las nuevas condiciones para replantear ... (Continua)

 
Oviedo Lluis, Recensione: PATRICIA A. WILLIAMS, Doing without Adam and Eve: Sociobiology and Original Sin, in Antonianum 77/2 (2002) p. 367-370.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: DAPHNE HAMPSON, Christian Contradictions: The Structures of Lutheran and Catholic Thought , in Antonianum 77/2 (2002) p. 370-372.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: ANDREA VACCARO, Perché rinunziare all’anima? La questione dell’anima nella filosofia della mente e nella teologia , in Antonianum 77/2 (2002) p. 372-374.
 

La cuestión del alma, su existencia y el modo de concebirla están en el centro de un amplio debate que se prolonga durante más de veinte años. Puede afirmarse que se trata de una especie de “piedra de toque” de las diversas sensibilidades antropológicas que coexisten en el ambiente filosófico actual. Es justo que la antropología cristiana se interese de la discusión, y que se sienta lla... (Continua)

 
Oviedo Lluis, Recensione: JÖRG M. KASTL, Grenzen der Intelligenz: Die soziologische Theorie und das Rätsel der Intentionalität , in Antonianum 77/2 (2002) p. 374-377.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: RICHARD H. ROBERTS, Religion, Theology and the Human Sciences , in Antonianum 77/3 (2002) p. 591-593.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: RODNEY STARK, One True God: Historical Consequences of Monotheism , in Antonianum 77/3 (2002) p. 593-595.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: CHRISTOPHER C. KNIGHT, Wrestling with the Divine: Religion, Science and Revelation, in Antonianum 77/3 (2002) p. 595-598.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: Thomas M. Kelly, Theology and the Void: The Retrieval of Experience, in Antonianum 77/3 (2002) p. 598-600.
 
 
Oviedo , Recensione: NOREEN L. HERZFELD, In Our Image: Artificial Intelligence and the Human Spirit , in Antonianum 77/4 (2002) p. 754-757.
 
 
Oviedo Lluis, Relationes bibliographicae: Dos libros emblemáticos de sociología de la religión, in Antonianum 76/2 (2001) p. 327-338.
 

Rodney Stark – Roger Finke, Acts of Faith: Explaining the Human Side of Religion (Berkeley - Los Angeles - London, Univ. of California Pr. 2000) pp. 343, $ 18,95; ISBN: 0-520-22202-4.

Niklas Luhmann, Die Religion der Gesellschaft (Hg. A. Kieserling) (Frankfurt a. M., Suhrkamp 2000) pp. 362, DM 42, ISBN: 3-518-58291-7.

Continua)

 
Oviedo Lluis, Recensione: BRUCE D. MARSHALL, Trinity and Truth, in Antonianum 76/2 (2001) p. 339.-342.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: JÜRGEN WERBICK, Den Glauben Verantworten. Eine Fundamentaltheologie , in Antonianum 76/2 (2001) p. 343-347.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: HOLMES ROLSTON III, Genes, Genesis and God: Values and their Origins in Natural and Human History , in Antonianum 76/2 (2001) p. 348-350.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: LESTER R. KURTZ, Le religioni nell’era della globalizzazione , in Antonianum 76/2 (2001) p. 350-352.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: J. Wentzel van Huyssteen, The Shaping of Rationality: Toward Interdisciplinarity in Theology and Science , in Antonianum 76/3 (2001) p. 579-583.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: Roger Lundin – Clarence Walhout – Anthony C. Thieselton, The Promise of Hermeneutics , in Antonianum 76/3 (2001) p. 593-586.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: William J. Callahan, The Catholic Church in Spain 1875–1998, in Antonianum 76/3 (2001) p. 586-589.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: ERNST FEIL, Religio III. Die Geschichte eines neuzeitlichen Grundbegriffs im 17. und 18. Jahrhunderts , in Antonianum 76/4 (2001) p. 747-749.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: ALEJANDRO DE VILLALMONTE, Cristianismo sin pecado original, in Antonianum 75/1 (2000) p. 166-169.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: X. MORLANS I MOLINA, La experiencia de Dios en la acción social: Hipótesis para una interpretación teológica inspirada en los primeros escritos de Maurice Blondel , in Antonianum 75/1 (2000) p. 169-171.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: C. IZQUIERDO URBINA, Teología Fundamental, in Antonianum 75/1 (2000) p. 171-172.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: MICHAEL TROWITZSCH, Über die Moderne hinaus: Theologie im Übergang , in Antonianum 75/1 (2000) p. 173-175.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: PETER L. BERGER (ed.), The Desecularization of the World: Resurgent Religion and World Politics, in Antonianum 75/2 (2000) p. 400-402.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: LUCA DIOTALLEVI, Religione, Chiesa e modernizzazione: Il caso italiano , in Antonianum 75/2 (2000) p. 402-404.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: ROBERT A. HINDE, Why Gods Persist: A Scientific Approach to Religion, in Antonianum 75/3 (2000) p. 566-568.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: M. BUSCEMA & SEMEION GROUP, Reti neurali artificiali e sistemi sociali complessi: Teoria – Modelli – Applicazioni; Vol I: Teoria e modelli , in Antonianum 75/3 (2000) p. 569-571.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: WILLIAM A. DEMBSKI, Intelligent Design: The Bridge Between Science and Theology, in Antonianum 75/4 (2000) p. 767-769.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: PHILLIP BLOND (ed.), Post-Secular philosophy: between philosophy and theology , in Antonianum 75/4 (2000) p. 769-772.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: HANS ALBERT, Kritischer Rationalismus , in Antonianum 75/4 (2000) p. 772-775.
 
 
Oviedo Lluis, Relationes bibliographicae: La teología de J. Milbank y la „Radical Orthodoxy“ , in Antonianum 74/3 (1999) p. 545-553.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: A. Driessen - A. Suarez (eds.), Mathematical Undecidability, Quantum Nonlocality and the Question of the Existence of God, in Antonianum 74/1 (1999) p. 171-173.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: J.M. Mardones, El discurso religioso de la modernidad: Habermas y la religión , in Antonianum 74/1 (1999) p. 174-176.
 

La recepción teológica de la obra de J. Habermas ha sido fecunda y ofrece uno de los mejores ejemplos de diálogo interdisciplinar entre teólogos y exponentes de las ciencias humanas. A pesar de lo mucho publicado se echaba en falta una presentación orgánica, completa y sólidamente crítica de la concepción habermasiana de la religión. La nueva obra de Mardones cubre dicho hueco con cre... (Continua)

 
Oviedo Lluis, Recensione: A. Torres Queiruga, Recuperar la creación. Por una religión humanizadora , in Antonianum 74/2 (1999) p. 350-353.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: R. Rémond, La secolarizzazione: Religione e società nell’Europa contemporanea , in Antonianum 74/2 (1999) p. 356-358.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: K. BORCHARD - H. WALDENFELS (Hg.), Zukunft nach dem Ende des Fortschrittsglaubens: Brauchen wir neue Perspektiven? , in Antonianum 74/4 (1999) p. 734-737.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: B. LIEBSCH, Geschichte als Antwort und Versprechen, in Antonianum 74/4 (1999) p. 737-740.
 
 
Oviedo Lluis, Relationes bibliographicae: La teología de J. Milbank y la "Radical Orthodoxy". J. MILBANK, The Word Made Strange: Theology, Language, Culture; J. MILBANK - C. PICKSTOCK - G. WARD (eds.), Radical Ortodoxy. A New Theology, in Antonianum 74/3 (1999) p. 545-553.
 

 


 


 


 

... (Continua)
 
Oviedo Lluis, Recensione: GREGOR MARIA HOFF, Aporetische Theologie. Skizze eines Stils fundamentaler Theologie, in Antonianum 73/2 (1998) p. 377-380.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: JOSÉ MIGUEL ODERO, Teología de la fe. Una aproximación al misterio de la fe cristiana, in Antonianum 73/2 (1998) p. 380-381.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: ROBERT SPAEMANN, Personen. Versuche über den Unterschied zwischen “etwas”und “jemand” , in Antonianum 73/2 (1998) p. 381-384.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: j. Habermas,Vom sinnlichen Eindruck zum symbolischen Ausdruck , in Antonianum 73/3 (1998) p. 603-606.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: SALVATORE VECA, Dell'incertezza. Tre meditazioni filosofiche , in Antonianum 73/1 (1998) p. 164-167.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: W. MARK RICHARDSON, WESLEY J. WILDMAN (eds.), Religion and Science: History, Method, Dialogue , in Antonianum 73/1 (1998) p. 162-164.
 
 
Oviedo Lluis, Miscellanea: Commentarius al margen de «Kontingenzen Von Kirchen?» sobre la nòcion de contingencia aplicada a la Iglesia, in Antonianum 73/1 (1998) p. 137-151.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: NICHOLAS LASH, The Beginning and the End of «Religión» , in Antonianum 72/4 (1997) p. 704-706.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: Walter Kerber (Hrsg.), Religión: Grundlage oder Hindernis des Friedens? , in Antonianum 72/4 (1997) p. 706-707.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: Heinrich Ott, Apologetik des Glaubens. Grundprobleme einer dialogischen Funda-mentaltheologie , in Antonianum 71/1 (1996) p. 124-126.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: Günter Bader, Melancholie und Metapher , in Antonianum 71/1 (1996) p. 126-128.
 
 
Oviedo Lluis, Resoconto bibliografico: Un nuevo libro sobre san Francisco y los origines Franciscanos, in Antonianum 71/2 (1996) p. 349-355.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: FRANCISCO CONESA, Creer y Conocer. El valor cognoscitivo de la fe en la filosofía analítica , in Antonianum 71/3 (1996) p. 571-572.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: V. CESAREO, R. CIPRLANI, F. GARELLI, C. LANZETTI, G. ROVATI, La religiosità in Italia; F. GARELLI, Forza della religione e debolezza della fede; L. DIOTALLEVI (ed.): Chiesa e società in Italia , in Antonianum 71/4 (1996) p. 735-739.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: W. Kerber (Hrsg.), Die Wahrheit der Religionen , in Antonianum 70/3-4 (1995) p. 697-699.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: Casper B.- Sparn W. (Hrsg.), Alltag und Transzendenz. Studien zur religiósen Erfa-hrung in der gegenwartigen Gesellschaft , in Antonianum 69/2-3 (1994) p. 393-395.
 
 
Oviedo Lluis, Resoconto bibliografico: Wolfahrt Pannenberg, Systematische Theologie. Band 3. , in Antonianum 69/2-3 (1994) p. 370-379.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: Hanjo Sauer, Erfahrung und Glaube. Die Begriindung des pastoralen Prinzips durch die Offenbarungskonstitution des II. Vatikanischen Konzil , in Antonianum 69/4 (1994) p. 552-554.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: Klaus Demmer, Gottes Anspruch denken. Die Gottesfrage in der Moraltheologie , in Antonianum 69/4 (1994) p. 554-555.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: R. Bürgel, H.A. Müller, R. Volp (Ed.), Kirche im Abseits? Zum Verháltnis von Reli¬gión und Kultur (¿Iglesia aparte? Sobre la relación entre religión y cultura) , in Antonianum 68/1 (1993) p. 132-134.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: Grzegorz Dobroczynski, Einsicht und Bekehrung. Ausgangspunkt der Fundamental-Theologie bei Bernard Lonergan , in Antonianum 68/2-3 (1993) p. 405-407.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: Walter Kerber (Hrsg.), Menschenrechte und kulturelle Identitat , in Antonianum 68/2-3 (1993) p. 407-408.
 
 
Oviedo Lluis, Recensione: Hendrik Berkhof, 200 Anni di teología e filosofía. Da Kant a Rahner , in Antonianum 68/2-3 (1993) p. 408-410.
 
 
 
 
 
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